春節(jié)去西藏旅游哪里好呢？春季西藏的看點(diǎn)在哪里呢？在大多數(shù)人眼中，西藏仿佛除了作為旅游旺季的7、8、9三個(gè)月，剩下的便是白雪嚴(yán)冬。事實(shí)上，經(jīng)冬入春的這一段 季節(jié)，無論從自然景觀還是人文風(fēng)情的維度來說，西藏都展現(xiàn)出最與眾不同的旅游魅力。選擇在這個(gè)時(shí)間進(jìn)藏旅行的朋友們，無論是在回憶里還是在相機(jī)的內(nèi)存卡 中，都會(huì)十分有收獲。

　　2月

　　地點(diǎn)：拉薩市老城區(qū)

　　活動(dòng)：體驗(yàn)藏歷新年

　　不管對(duì)哪個(gè)民族的人來說，老拉薩城都是最適合過年的。

　　所謂“若你安好，便是晴天”，同理，“人若有空，便要過年”。新年這種人為的時(shí)間劃分節(jié)點(diǎn)，本質(zhì)上是一種人類尋求自我更新和超我實(shí)現(xiàn)的心理暗示行為。老拉薩的人、物還有景，都理直氣壯地提供了這種心理暗示所需要的完美環(huán)境。

　　喝酒有酒量，過年也得有“年量”。現(xiàn)代的人們早就習(xí)慣了城市化的春節(jié)，藏歷新年的濃郁確實(shí)顯得有點(diǎn)兒勁頭過大。藏歷新年每一天的每一個(gè)環(huán)節(jié)，乃至每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是扎扎實(shí)實(shí)并且富有后勁的。

　 　在西藏繁多的節(jié)日中，受到群眾廣泛重視的是藏歷新年。了解西藏民間迎新年的相關(guān)傳統(tǒng)民俗，可以看出人們對(duì)過年所懷有的特殊感情和重視程度。如農(nóng)民在收割 時(shí)將頭次割下的青稞留下來，作為歡度新年時(shí)獻(xiàn)給神靈的供奉；牧民留下每次生下小牛的母牛之頭道奶打藏歷年出的酥油，作為新年獻(xiàn)給菩薩的供品；男人們干完農(nóng) 活就開始做迎接新年的準(zhǔn)備，把每座房屋都粉刷得潔白、美觀，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候親友鄰居們總是帶著美酒前來祝福；婦女們選擇一個(gè)風(fēng)和日麗的天氣，將自己親手紡織 的氆氌拿到河邊洗滌；親友鄰居們也要捧上茶酒，祝福這家主人藏歷新年將穿上新的衣服……

　　3月

　　地點(diǎn)：林芝地區(qū)八一鎮(zhèn)

　　活動(dòng)：參加桃花節(jié)

　　西藏人說去日喀則，叫“上去”，去林芝卻叫“下去”。除去海拔高低不論，里面還多少有些文化層面的表達(dá)，匍匐艱難的路向上通往凈土，而那舒適滑潤的小徑則是往下直指三月人間。

　　掌握了“上”“下”這兩個(gè)動(dòng)詞用法，你便基本上可以摘掉“到此一游”的標(biāo)簽，去享受一下工布地區(qū)的松糯軟甜了。林芝被稱作“西藏的江南”，蒼茫雪山掩映下桃林千頃的明麗萬端，曠野長風(fēng)中的花蕊嬌嫩，這才是西藏的醉人之處。

　 　3月的林芝，寒意未盡，卻已是花的海洋。遠(yuǎn)方的雪峰還有皚皚白雪，桃花已如醉霞緋云般地爭相斗艷。粉嫩的桃花，在氣勢磅薄的雪山懷抱中無限柔媚。灼灼桃 花，映著蔚藍(lán)云天，美不勝收。西藏的野桃多屬毛桃，樹形高大，樹干粗壯，氣勢很像繁茂的梧桐。毛桃的花朵較小，多為粉紅或深紅色，不如碧桃和絳桃的花形 大，但密度很高，密密匝匝，呼啦啦有成千上萬的感覺。林芝嘎啦桃花村是3月賞桃花的首選之地。

　　尼洋河 兩岸的山坡上，桃林與麥田交相輝映；三面環(huán)山的林芝桃花溝，溪水從山頂傾瀉而下，澗邊長滿了野生桃樹，只可遠(yuǎn)觀不可近玩。在林芝地區(qū)，每年舉辦的西藏林芝 松茸美食文化節(jié)以及巴松錯(cuò)工布民俗文化旅游節(jié)，使數(shù)十萬游客遠(yuǎn)離城市的喧囂，在青山綠水白云間來此觀看民族歌舞，感受特色民俗民風(fēng)，品嘗林芝松茸饕餮大 餐，感受節(jié)日的歡慶、山水間的美麗、自然與和諧。

　　4月

　　地點(diǎn)：當(dāng)雄鎮(zhèn)納木錯(cuò)

　　活動(dòng)：坐看冰湖解凍

　　這是一個(gè)非常勵(lì)志的行程。

　　納木錯(cuò)作為一個(gè)湖，大得簡直可以讓人誤以為是海。這么大的一個(gè)湖都能被嚴(yán)寒凍成大冰塊，按照中國天人合一的哲學(xué)思維，其中的磨難和不如意就顯得那么符合邏輯。

　　當(dāng)你站在湖邊，旁邊有白的黑的牦牛笨拙地晃來晃去，氣溫已經(jīng)被初初長成的春季煽動(dòng)到某個(gè)微妙的臨界點(diǎn)的時(shí)候，你會(huì)斷斷續(xù)續(xù)聽到某種罕有的聲音，那是冰塊在碎裂融化的動(dòng)靜。

　　轉(zhuǎn)眼間，冰天雪地便會(huì)過渡成鷗飛波涌的景致，這是一個(gè)高度戲劇化、極度抒情化了的季節(jié)更替現(xiàn)場。

　　歷史文獻(xiàn)上記載，此湖像藍(lán)天降到地面，故稱“天湖”。而湖濱牧民說因湖面海拔很高如同位于空中，故稱“天湖”。藏語中，“錯(cuò)”是“湖”的意思。當(dāng)?shù)夭刈迦罕娊兴?ldquo;騰格里海”，意思是“天湖”。信徒們尊其為四大威猛湖之一，是藏傳佛教的著名圣地。2015年正逢藏歷木羊年，屆時(shí)會(huì)有成百上千的信徒前來朝圣。

　　西藏流傳的“馬年轉(zhuǎn)山，羊年轉(zhuǎn)湖”中的“湖”，指的就是納木錯(cuò)。今年納木錯(cuò)和伸入湖心的扎西多半島上的扎西多寺必會(huì)更加熱鬧，游客來此旅游也更能欣賞到不一樣的人文景觀。